在2022年3月舉行的43屆迪拜世博會中華文化館·中華傳統文化暨非遺藝術展上,資深壺藝家紫文堂堂主汪鶴喜先生創作的“茶”紫砂雕刻壺系列作品,因其首創的紫砂壺造型式樣和精湛的紫砂雕刻篆刻技藝引發了強烈反響,作品也榮獲了迪拜世博會中華文化館中華傳統文化暨非遺藝術展金獎。
“茶”系列作品創造性地突破了傳統紫砂壺固有的式樣,通過紫砂浮雕和金石微刻在紫砂壺上表現中華人文歷史主題,大大提升了紫砂壺的文化深度和藝術表現力,作品造型緊扣主題,正面浮雕人物精細逼真、纖毫畢現,背面微刻文字功力深厚,紫砂造型、紫砂浮雕和紫砂金石微刻多種高難度技藝的結合,體現出作者極高的技藝水平和文化藝術修養。

“我國五千年悠久歷史積淀出廣博而豐富的傳統文化,能通過迪拜世博會的平臺,為增進海外觀眾對我國紫砂技藝發展和茶文化的了解、為推動世界文化技藝的創新性傳承出一份力,我感到尤為高興。”汪鶴喜先生如是說。
汪鶴喜先生80年代曾師從篆刻書畫大師錢君匋、全國工藝美術微雕大師周長興,深耕壺藝領域長達30多年,早在80年代末到90年代初就首創了風格獨樹一幟的文化石雕壺,在工藝美術界曾有“雕刻圣手”、“江南奇人”、“海上一杰”之譽,錢君匋為他題詞“石破天驚、鬼斧神工”,大收藏家、大鑒賞家、“江南壺王”上海工藝美術大師許四海題詞:“鶴喜仁兄,愛壺能壺,呼壺為兄也。”(借用北宋大書法家、畫家米芾拜石、呼石為兄的典故),作品深受海內外藏家喜愛。
汪鶴喜先生從93年開始就考慮研制創新紫砂壺,經過3年的思索和準備,由竹刻陶刻名家徐孝穆的得意弟子現非遺傳承人金欽安陪同前往宜興向壺藝泰斗顧景舟、壺藝大師汪寅仙請教傳統“光貨”、“花貨”的設計和制作技法,在96年,盡管那時紫砂壺市場已陷入低迷,他仍毅然走上研制創新紫砂壺之路。

為了突破紫砂壺一千年歷史以來固有的“光貨”、“花貨”造型格式、展現博大精深的人文歷史、提升紫砂壺的文化內涵和欣賞價值,汪鶴喜先生開創了一種全新的紫砂壺式樣:在壺身的一面運用紫砂雕刻技法(同時融入石雕、玉雕、微雕技法)精細地雕刻(浮雕)所選人文歷史主題的人物場景畫面,在壺身另一面運用金石篆刻、微刻技法雕刻數百蠅頭小字長題識,介紹畫面內容并表達制作者本人思想觀念,從深度、廣度上提高書畫藝術和雕刻技藝在紫砂壺藝術品制作中的比重。一般傳統紫砂壺以壺形命名,而他以所表達的人文歷史主題命名他的作品,他將他的作品歸為不同于“光貨”、“花貨”的第三類:“文貨”。
從96年至今,經過20多年潛心專研技法和艱苦創作,去年在中國共產黨建黨100周年之際汪鶴喜先生終于完成了反映中華五千年人文歷史和現實(包括我國四大名著、神話傳說、戲曲、歷史名人、歷史重大事件、近、現代杰出人物等)的100件紫砂雕刻壺系列巨作,他將這整個系列作品命名為“華之歌”,力圖以紫砂壺為載體,以刀代筆頌揚源遠流長的中華文化、宣揚正確的思想和價值觀,并歌頌對推動華夏民族發展有重大貢獻的杰出人物例如屈原、岳飛、鄭成功、錢學森等來激勵當代人效仿他們投身到當代民族復興偉大事業中。

汪鶴喜先生考慮到我國茶文化在國際上的影響力,這次選擇了“華之歌”總系列作品內的一個子系列“茶”作為首次亮相國際展覽會迪拜世博會的參展作品。“茶”紫砂雕刻壺系列作品由茶神陸羽壺、(七碗)茶歌壺、李(白)杜(甫)茗茶壺、斗茶壺四件作品組成,皆以我國歷史上**的名人與“茶”的典故為主題。每件作品都分別圍繞各自主題精心設計和制作,合起來為一“茶”系列,分開來亦是獨立的精品。
悉知,此次迪拜世博會中華文化館中華傳統文化暨非遺藝術展展出了包括陶瓷、紫砂、木竹雕刻、工藝金屬、刺繡、織染、景泰藍、漆器以及中國傳統書畫作品等14大類400多件非遺、傳統工藝精品,展品均為***、省級傳統工藝技藝大師和藝術新秀的得力之作,代表著我國當今工藝美術界最高的藝術水準。